{"id":3364,"date":"2024-06-24T13:42:59","date_gmt":"2024-06-24T19:42:59","guid":{"rendered":"https:\/\/digitalreportmx.com\/?p=3364"},"modified":"2024-06-24T13:43:00","modified_gmt":"2024-06-24T19:43:00","slug":"invitan-a-apreciar-identidad-es-mexicanxs-lgtbq-del-cine-mexicano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/2024\/06\/24\/invitan-a-apreciar-identidad-es-mexicanxs-lgtbq-del-cine-mexicano\/","title":{"rendered":"Invitan a apreciar Identidad-es mexicanxs LGTBQ+ del cine mexicano"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>STAFF<\/strong> <kbd>Monterrey<\/kbd> <\/p>\n\n\n\n<p>El esfuerzo por abordar y desafiar los estereotipos tradicionales de g\u00e9nero, el Museo de Historia Mexicana presenta la conferencia \u201c<em>Identidad-es mexicanxs: 85 a\u00f1os de personajes LGBTQ+ en el cine mexicano<\/em>\u201d, a cargo del destacado experto en estudios de g\u00e9nero y cine Maximiliano Maza, el jueves 27 de junio a las 19:00 horas, en el auditorio del museo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLos personajes LGBTQ+ han ganado cada vez m\u00e1s presencia en el cine mexicano. En una sociedad marcada por un discurso identitario nacionalista y asociado al machismo, estos personajes rompen con los modelos convencionales de masculinidad y feminidad, ofreciendo nuevas perspectivas sobre la diversidad y la inclusi\u00f3n en M\u00e9xico\u201d, comenta el Dr. Maza, doctor en Estudios Human\u00edsticos por el Tecnol\u00f3gico de Monterrey.<\/p>\n\n\n\n<p>En su conferencia, el especialista aborda m\u00e1s de ocho d\u00e9cadas del cine mexicano, destacando las pel\u00edculas y personajes ic\u00f3nicos para la cultura LGBTQ+ mexicana.<\/p>\n\n\n\n<p>Maza establece que los personajes LGBTQ+ aparecen en el cine mexicano en tres momentos que coinciden con las etapas hist\u00f3ricas de la cinematograf\u00eda nacional: la \u00e9poca de oro; los a\u00f1os setenta, cuando el cine mexicano es producido principalmente por el Estado; y finalmente, el siglo XXI.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La sexualidad orientada hacia personas del mismo sexo hizo su aparici\u00f3n en el cine de la d\u00e9cada de 1970, siempre asociada con conductas patol\u00f3gicas e, incluso, criminales. Habr\u00eda que recordar que fue en 1973 cuando la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Psicolog\u00eda (APA, por sus siglas en ingl\u00e9s) retir\u00f3 la homosexualidad de su manual de trastornos mentales y que la Asamblea General de la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud hizo lo propio en 1990.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No es sino hasta el siglo XXI cuando el cine mexicano registra una mayor diversidad de personajes LGBTQ+, entre los que destacan los j\u00f3venes gays y las personas transg\u00e9nero, se\u00f1ala Maximiliano Maza.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>LA HISTORIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En la \u00e9poca de oro, los personajes de la diversidad sexual y de g\u00e9nero eran presentados a trav\u00e9s de rasgos claramente definidos como opuestos a la norma. En el caso de los hombres, sus comportamientos eran amanerados, sus voces agudas y su vestimenta muy diferente a la tradicional. Con frecuencia eran representados como extranjeros, particularmente europeos y m\u00e1s espec\u00edficamente franceses.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEn la cultura mexicana, el nacionalismo est\u00e1 fuertemente relacionado con el machismo y su estricta codificaci\u00f3n de las expresiones de g\u00e9nero, por lo que, si un hombre se sale de ella, autom\u00e1ticamente deja de ser considerado como hombre, en la medida en que no replica la forma de ser considerada masculina. Curiosamente, en aquellos a\u00f1os, la orientaci\u00f3n sexual del hombre no formaba parte de la discusi\u00f3n\u201d, se\u00f1ala el Dr. Maza.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEl caso de las mujeres era distinto. Personajes femeninos con expresiones de g\u00e9nero asociadas con lo masculino, como el personaje interpretado por Mar\u00eda F\u00e9lix en <em>Do\u00f1a B\u00e1rbara <\/em>(1943), dejaban clara su heterosexualidad al relacionarse rom\u00e1nticamente con personajes masculinos a los que, con frecuencia, se les atribu\u00eda ser la causa principal de sus comportamientos poco femeninos\u201d, explica.<\/p>\n\n\n\n<p>A\u00f1ade Maximiliano Maza que el travestismo ha sido un recurso sumamente utilizado en el cine, ya sea como recurso c\u00f3mico o dram\u00e1tico, para hacer que los personajes se permitan comportamientos y expresen sentimientos que solo se permiten revelar al vestirse con ropa del sexo opuesto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lo anterior es visible en pel\u00edculas como <em>La t\u00eda de las muchachas<\/em> (1938), <em>Me ha besado un hombre<\/em> (1944), <em>La monja alf\u00e9rez<\/em> (1944), <em>F\u00edjate qu\u00e9 suave<\/em> (1948), <em>Do\u00f1a Mariquita de mi coraz\u00f3n<\/em> (1953) o <em>Pablo y Carolina<\/em> (1957), pel\u00edculas que relatan las aventuras o tribulaciones de personajes que, por diferentes razones, recurren al travestismo para enga\u00f1ar a los dem\u00e1s y, de paso, experimentar un poco con el cambio de su identidad.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEn 1978, <em>La Manuela<\/em>, personaje interpretado por Roberto Cobo en la pel\u00edcula <em>El lugar sin l\u00edmites<\/em>, protagoniz\u00f3 junto con <em>Pancho<\/em>, interpretado por Gonzalo Vega, el primer beso entre dos hombres en el cine mexicano. El impacto social y cultural de esta escena fue tan grande que eclips\u00f3 al que, en sentido estricto, fue el primer beso homosexual del cine mexicano: el que compartieron las actrices Alma Delia Fuentes y Jacqueline Andere en <em>Las bestias j\u00f3venes <\/em>(1970). <em>La Manuela <\/em>es, tambi\u00e9n, el primer personaje LGBTQ+ del cine mexicano que muere v\u00edctima de un crimen de odio\u201d, comenta el investigador.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>EL CONFERENCISTA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Maximiliano Maza P\u00e9rez, es Doctor en Estudios Human\u00edsticos por el Tecnol\u00f3gico de Monterrey, en la l\u00ednea de Comunicaci\u00f3n y Estudios Culturales. Sus trabajos de investigaci\u00f3n se vinculan con el cine mexicano y la conexi\u00f3n entre espacio, memoria, g\u00e9nero, identidad y cultura audiovisual. Desde 2017, forma parte de la Asociaci\u00f3n Mexicana de Investigadores de la Comunicaci\u00f3n (AMIC) y, desde 2016, es miembro del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII), nivel 1, del Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnolog\u00edas (CONAHCyT).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Es autor de los libros <em>Miradas que se cruzan: el espacio geogr\u00e1fico de la frontera entre M\u00e9xico y los Estados Unidos en el cine fronterizo contempor\u00e1neo<\/em> y<em> 100 a\u00f1os de cine mexicano<\/em>. Asimismo, es coautor de Nuevo Le\u00f3n en el cine y de Gui\u00f3n para medios audiovisuales: cine, radio y televisi\u00f3n. En 1996, cre\u00f3 el sitio web <em>M\u00e1s de cien a\u00f1os cine mexicano<\/em>, primera publicaci\u00f3n digital sobre cine mexicano en internet.<\/p>\n\n\n\n<p>La conferencia <em>Identidad-es mexicanxs: 85 a\u00f1os de personajes LGBTQ+ en el cine mexicano<\/em>, se llevar\u00e1 a cabo el jueves 27 de junio, a las 19:00 horas, en el Museo de Historia Mexicana. La entrada es libre. M\u00e1s informaci\u00f3n a trav\u00e9s de las redes sociales con @3Museos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>STAFF Monterrey El esfuerzo por abordar y desafiar los estereotipos tradicionales de g\u00e9nero, el Museo de Historia Mexicana presenta la conferencia \u201cIdentidad-es mexicanxs: 85 a\u00f1os de personajes LGBTQ+ en el cine mexicano\u201d, a cargo del destacado experto en estudios de g\u00e9nero y cine Maximiliano Maza, el jueves 27 de junio a las 19:00 horas, en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3365,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3364","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tendencia"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3364"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3364\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3367,"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3364\/revisions\/3367"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3365"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/digitalreportmx.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}